“Eu irei” ou “eu vou ir”: como se faz o futuro do presente do indicativo?

Assim como a maioria das línguas europeias, o português tem duas formas de indicar o tempo futuro do indicativo: uma sintética (que outros idiomas chamam de “futuro distante”) e uma analítica (ou “futuro próximo”). A forma sintética, que é também a mais formal, corresponde ao tempo simples “farei”, “direi”, “amarei”, “correrei”, “dormirei”, etc. Já a forma analítica é composta pelo presente do indicativo do verbo “ir” seguido do infinitivo do verbo principal: “vou fazer”, “vou dizer”, etc.

A diferença de uso entre essas duas formas verbais diz respeito, em tese, ao grau de certeza da ação a ser praticada: enquanto “Um dia terei bastante dinheiro e então viajarei pelo mundo” expressa uma ação futura relativamente distante no tempo e não totalmente certa, “Vou enviar este documento agora mesmo” ou “Amanhã vou chegar um pouco mais tarde” são ações bem próximas no tempo (“agora mesmo”, “amanhã”) e sobre as quais tenho uma forte certeza. É o mesmo raciocínio que disciplina, por exemplo, a distinção de uso entre os dois futuros do inglês, o futuro com will (Someday I will do this, “Um dia farei isso”) e o futuro com going to (I am going to answer your message soon, “Vou responder à sua mensagem em breve”).

É bem verdade que o português brasileiro falado praticamente abandonou o futuro sintético e o substituiu em praticamente todos os casos pelo analítico (“Um dia vou ter muito dinheiro e aí vou viajar pelo mundo”), mas, no registro culto, ainda se deve fazer a distinção entre um futuro próximo e certo e um futuro distante e provável/possível.

Nos exemplos que você dá, “eu irei” é o futuro sintético, e “eu vou ir” é o analítico. Ocorre que alguns gramáticos hostilizam a construção “eu vou ir” por achá-la redundante, já que há repetição do verbo “ir”, e por isso preferem simplesmente “eu vou”. Todavia, outros tantos gramáticos não veem problema algum na construção “eu vou ir”, já que “vou” é verbo auxiliar (indicativo de tempo futuro) e está no presente, ao passo que “ir” é o verbo principal (indicativo da ação) e está no infinitivo. Ou seja, em cada uma das ocorrências, o verbo “ir” tem uma função diferente, e elas estão bem demarcadas.

O português brasileiro também acabou consagrando uma terceira forma de futuro, usada às vezes no discurso formal como equivalente ao futuro sintético, mas que deve ser evitada tanto quanto possível. Trata-se de “irei fazer”, “irei dizer”, etc., que, no caso do seu exemplo, daria o horrível “eu irei ir”. Essa construção, com o auxiliar “ir” no futuro, é mais prolixa que simplesmente “eu farei, direi”, etc., e nada acrescenta em termos de nuance semântica. Trata-se de um mero preciosismo que algumas pessoas empregam supondo estar-se expressando bem. Ledo engano!

A origem da palavra “feriado”

Eis que chega mais um feriadão prolongado, e as pessoas já se preparam para viajar e curtir um pouco a vida fora das grandes cidades, em seus refúgios na praia ou no campo. Mas por que existem feriados? Se hoje a principal função dessas datas em que não se trabalha é descansar, de preferência em algum lugar agradável longe de casa, o sentido primeiro do feriado – e consequentemente da palavra – era o de dia santo, em que o trabalho era suspenso para que os fiéis pudessem ir à igreja venerar o santo do dia. “Feriado” deriva de “féria”, que, além de sua acepção mais conhecida de ganho diário dos taxistas e outros trabalhadores diaristas, também significa “dia de semana” (daí as denominações “segunda-feira”, “terça-feira”, etc., em que “feira”, na verdade, quer dizer “féria”, isto é, dia útil) e “dia santificado”, portanto dia de descanso.

Logo, o feriado é, em princípio, um dia consagrado às obrigações religiosas, em que, à maneira do sábado (Shabbat, dia de descanso e orações dos judeus) e do domingo (dominicus, dia do Dominus, “o Senhor”), cessa todo o trabalho e os corações e mentes se voltam ao sagrado.

Sendo o feriado um dia de descanso, as férias nada mais são do que uma sequência de feriados: embora a palavra “férias” seja pluralícia, isto é, só se empregue no plural, não deixa de ser o plural de “féria”, assim como o inglês holidays, “férias”, é plural de holiday, “feriado”.

Mas de onde vem a palavra “féria”, que deu tantos derivados? A resposta está no latim feria, mais comum no plural feriae, “repouso em honra dos deuses”. Essa palavra está etimologicamente ligada a outras como festum, “festa” (em geral em louvor aos deuses)”, festus, “festivo”, fas, “justiça divina”, nefas, “violação da lei divina, pecado”, e nefastus, “nefasto, pecaminoso”. Aliás, a própria palavra “feira” vem do latim feria, já que nas festas populares era comum a montagem de barracas onde se vendiam comes e bebes. Daí, “feira” passou a ser sinônimo de comércio, especialmente ao ar livre, como são as feiras livres no Brasil, mas também em grandes centros de exposições (por exemplo, feira de informática, feirão de automóveis, etc.).

A relação de todas essas palavras com a ideia de divindade se encontra em sua ancestral, a raiz indo-europeia *dhēs‑ (para quem não sabe, o indo-europeu, falado no Cáucaso cerca de 6 mil anos atrás, é a língua-mãe, dentre outros, do latim e do grego, e o asterisco antes da raiz indica que se trata de forma não documentada, mas reconstruída pelos linguistas). Essa raiz, que queria dizer “sagrado”, é também a fonte do grego theós, “deus”, que nos deu as palavras “teologia” e “ateu”, dentre outras.

Portanto, “feira”, “féria”, “férias”, “feriado”, festa”, têm todas uma conotação de sagrado (embora esse fato seja ignorado pela maioria dos falantes). Tanto é assim que boa parte dos feriados são datas comemorativas da Igreja Católica, como o dia de Nossa Senhora Aparecida, comemorado amanhã, embora também haja os feriados cívicos (Independência, República, Tiradentes, fundação das cidades, etc.).

Então, pessoal, partiu comemorar o feriado, mas com prudência nas estradas e moderação na comida e bebida, para que a festa não se transforme num dia nefasto. E até a volta!

Houve e Houveram

Resposta: B (2 frases CORRETAS). 

1. "Houve-se bem na prova": sujeito oculto (ele); sentido: deu-se bem na prova; "se": pronome que integra o verbo (PIV); regência de "haver": transitivo indireto; "bem": adjunto adverbial de modo; "na prova": objeto indireto. 

2. "Houveram-se bem na prova": sujeito INDETERMINADO; mesma análise do item anterior. 

3. "Houve discordâncias entre nós": sujeito inexistente (verbo impessoal - terceira pessoa do singular); regência de "haver": transitivo direto; "discordâncias entre nós": objeto direto. 

Um abraço!

Letra A.

Esse verbo, no sentido de “ocorrer” ou “existir”, é impessoal. Isso significa que permanece na terceira pessoa do singular, pois não tem sujeito. Portanto, é errônea a flexão do verbo no plural. É provável que a origem do erro seja a associação da conjugação do verbo “haver” com os verbos “existir” e “ocorrer”. Estes têm sujeito e, portanto, flexionam-se de acordo com o número e a pessoa.

Métodos para aprender un idioma y no morir en el intento

Al principio empezamos a estudiar un idioma con mucha ilusión y luego lo abandonamos: empieza a surgirnos trabajo, estudios, familia, novia, problemas económicos y un montón de asuntos que nos impiden llegar al proficiency level por falta de tiempo.

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Reunião do G7 começa hoje na Itália com olhar voltado para Síria

Além da crise na Síria e da ameaça do terrorismo, os titulares do G7 falarão sobre a instabilidade na Líbia, sobre o programa nuclear da Coreia do Norte e sobre as relações do grupo com a Rússia e a crise na Ucrânia. 

Os ministros e representantes das Relações Exteriores dos países do G7 (fórum integrado por sete nações que, juntas, representam metade da economia mundial: Alemanha, Canadá, Estados Unidos, França, Itália, Japão e Reino Unido).se reúnem hoje (10) e amanhã na cidade de Lucca, na Itália, para discutir a situação na Síria e analisar como derrotar o grupo terrorista Estado Islâmico. As informações são da agência EFE.

A reunião começou às 16h locais (11h de Brasília) com a presença dos ministros de Relações Exteriores do Japão, Canadá, Reino Unido, França, Itália e Alemanha; do secretário de Estado dos EUA, Rex Tillerson; e da alta representante da União Europeia para Assuntos Exteriores, a italiana Federica Mogherini.

As reuniões, que servirão de preparação para a cúpula de chefes de governo do G7 em maio na cidade de Taormina, na Sicília, acontecem em um momento de grande inquietação entre os países ocidentais por conta da ameaça terrorista e dos conflitos no Oriente Médio.

A Síria, de fato, será um dos pontos-chave do encontro, especialmente depois do recente ataque aéreo dos EUA contra uma base síria, após o suposto uso de armas químicas por parte do regime de Bashar al Assad.

A preocupação do G7 pelo conflito sírio é tal que o ministro do Interior italiano convocou seus equivalentes de Turquia, Emirados Árabes, Arábia Saudita, Jordânia e Catar para realizar uma reunião paralela à do fórum do G7, que acontecerá na manhã de terça-feira. A decisão de organizar esta sessão foi tomada pelo chefe da diplomacia italiana em consenso com seus colegas de Alemanha, Reino Unido e França.

Conclusões

A primeira reunião de trabalho dos ministros das Relações Exteriores dos países do G7 de hoje durará cerca de duas horas e será seguida por uma sessão de fotos e um jantar de trabalho. Amanhã, haverá um segundo encontro e, depois, uma coletiva de imprensa na qual serão explicadas as conclusões compartilhadas pelos países do G7.

Além da crise na Síria e da ameaça do terrorismo jihadista, os titulares de Assuntos Exteriores também falarão sobre a instabilidade na Líbia, sobre a intenção da Coreia do Norte de continuar desenvolvendo seu programa nuclear, sobre as relações com a Rússia e a crise na Ucrânia. Em menor medida, também estarão presentes questões relativas à situação no Iraque e à integração plena do Irã na comunidade internacional.

A cidade de Lucca foi blindada para a ocasião e policiais e integrantes da unidade antiterrorista patrulham as ruas e realizam controles nos acessos ao centro da cidade, cuja entrada foi limitada aos cidadãos com permissão especial concedida pela prefeitura.

Sebrae prepara a volta ao trabalho de pessoas com mais de 60 anos

Segundo o presidente do Sebrae, Guilheme Afif Domingos, é preciso mudar a legislação trabalhista em alguns pontos

O Em Conta entrevista o presidente do Sebrae, Afif Domingos, sobre a volta ao trabalho de pessoas com mais de 60 anos de idade ."A pessoa idosa hoje não quer ficar sem fazer nada”. Ele ainda diz: “se o idoso depender da aposentadoria paga pelo Poder Público, ele não vai ter dinheiro nem para pagar os remédios”.

Outra intenção, diz o presidente do Sebrae, é a de criar o Regime Especial de Trabalho para o Aposentado, permitindo, por exemplo, dentro da legislação, que a pessoa possa ganhar por hora trabalhada, sem limite mínimo de jornada.

Já o “Senhor Orientador” é o primeiro programa aberto para 250 inscrições em todo o país, para financiar aposentados com mais de 60 anos de idade, que tenham experiência mínima acima de dez anos em funções bancárias destinadas a liberar financiamentos para os empresários, o que continuariam fazendo na qualidade de consultores.

O Em Conta – a economia que você entende - vai ao ar de segunda a sexta-feira, a partir de 12h40 (horário de Brasília) nas Rádio Nacional da Amazônia e Rádio Nacional do Alto Solimões. A produção é de Cleide de Oliveira. A edição e apresentação é de Eduardo Mamcasz. Participe através do nosso e-mail: emconta@ebc.com.br

6to Festival Internacional de Capoeira Arequipa - del 22 al 26 de febrero

Del 22 al 26 de febrero del 2107, la Asociación Peruana de Capoeira "Sul da Bahía" sede Arequipa realizará el "6to Festiva Internacional de Capoeira”.

Durante 16 años la Asociación ha sido responsable de la organización de este evento en la capital y la sexta en nuestra ciudad, logrando convocar a jóvenes deportistas y a público en general. Participarán delegaciones provenientes de Brasil, Chile, Bolivia y Perú.

El festival contará con la participación por primera vez del "Mestre Railson" maestro de renombre Internacional en esta Arte.

También mostrará manifestaciones artísticas culturales de danzas y costumbres afro, de las delegaciones invitadas tanto nacionales como internacionales así como talleres y cursos dictados por los maestros.

Cabe mencionar que el evento es reconocido por el Centro Cultural Peruano – Brasilero como evento cultural (Otorgando Certificados), de esta manera su presencia nos permita confraternizar y sentir una sola energía junto a las distintas delegaciones presentes.

MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES 

Escuela Artes Marciles Arequipa (Calle Ayacucho 216 Cercado) 

Centro Cultural Peruno - Brasilero Calle (Rivero 411 Cercado)

Whatsapp: +51 997375218 / +51 963 997099

Horario de atención: Confirmar con previo inbox y/o llamada

Calendário do Carnaval 2017 - Rio de Janeiro

Programação e calendário de eventos do Carnaval do Rio de Janeiro 2017

O nosso guia gratuito do Carnaval é divulgado no final de Janeiro de 2017. Contendo material informativo com horários e dicas dos desfiles, dos diversos bailes, blocos e bandas que fazem do Carnaval do Rio uma festa incomparável. Os foliões começam as festividades já na sexta-feira antes do carnaval – 04 de Março de 2017 – com a entrega simbólica das chaves da cidade ao Rei Momo, pelo prefeito da cidade.

Carnaval do Rio

Bailes da Cinelândia

O carnaval carioca já consagrado como celeiro de novidades, ritmos e estilos traz sempre agradáveis surpresas para o público.
Na Cinelândia, a festa ao ar livre dura cinco dias, é animada por orquestras que acompanham intérpretes, que já se tornaram símbolos das marchinhas carnavalescas, revivendo o clima dos antigos bailes de carnaval.



Festas Populares

De sábado à terça-feira são realizados em pontos espalhados pela cidade, bailes ao ar livre. Assim da zona norte à zona sul o grande destaque é a alegria e a descontração do povo carioca.
Fantasia Carnival do Rio

Concurso Folião Original

Palco espontâneo do carnaval de rua o concurso tem a participação do artista anônimo, do folião fantástico com suas loucas fantasias. São premiados os melhores nas categorias Grupo, Clóvis, Individual adulto e infantil. A festa final do concurso é realizada na Cinelândia.

Concurso Coretos de Bairros

Acontece por toda a cidade e conta diretamente com a participação dos moradores de cada bairro, responsáveis pela decoração e animação do coreto. A premiação enfoca a criatividade, o colorido, a iluminação e a empolgação.



Blocos e Bandas

O coração do carnaval que pulsa na Av. Rio Branco, no Centro, recebe de sábado a terça os mais variados blocos de Embalo e Empolgação e a folia rola solta com grupos tradicionais como Cordão da Bola Preta, Cacique de Ramos, Bafo da Onça, apenas para citar alguns. Aparecer por lá ao cair da tarde é diversão certa.
Já os bairros, principalmente aqueles da zona sul, Gávea, Ipanema, Leblon, Copacabana ou Botafogo dão o toque da folia com suas bandas e blocos que já anteciparam a empolgação durante os ensaios pré-carnavalescos. Basta chegar e participar, se preferir compre a camiseta e comece a dançar na concentração. Alguns dos grupos mais concorridos são: Banda de Ipanema, Simpatia é Quase Amor, Monobloco, Dois pra lá, Dois pra cá, Suvaco do Cristo, Clube do Samba.

Bailes de Carnaval

O Baile do Copacabana Palace é o ponto alto da programação do sábado de carnaval. Já a casa noturna Scala promove bailes temáticos todas as noites e encerra as atividades com o performático Gala Gay. Outras casas noturnas e clubes aderem à folia e promovem animados bailes à fantasia, também para crianças.